Основы Аюрведы

Обладателей Питта-пракрити часто можно определить по большой внутренней энергии, гармоничному телосложению и их любви к красно-желтой цветовой гамме. Это неудивительно, ведь Питта это – Огонь (происходит от санскритского «нагревать»). Также Питта сочетает в себе элемент воды, но огонь в ней сильно преобладает. Горячая природа Питты проявляется во всем: в эмоциях, делах, отношениях и ощущениях. Люди Питта-типа очень трудолюбивы, организованы, энергичны.

Добродушные, часто полноватые, обладающие хорошим здоровьем и покладистым характером, никуда не спешащие люди – основные черты обладателей Капха-пракрити. Неторопливые (поэтому зачастую опаздывающие), но в этой неспешности кроется особое очарование людей Капха-типа. Капха, сочетающая в себе элементы Земли и Воды - самая устойчивая из дош (в отличие от активных, подвижных Ваты и Питты)

Слово Аюрведа происходит от двух санскритских слов «āyus» — «значение жизни», «принцип жизни» или «длинная жизнь» и «veda», что означает «знание». Таким образом, в  этой древней индийской медицинской и философской системе содержатся универсальные знания о природе человека, его предназначении и месте в мире. Тем не менее, при всей универсальности этих знаний, отличительной особенностью аюрведы является индивидуальный подход к каждому человеку, который учитывает конституцию, психофизиологические особенности, а также пол.

Древняя медицинская система Аюрведа уделяет большое внимание детскому здоровью и полагает, что начинать заботу о малыше следует задолго да его рождения, ведь психофизиологическое состояние будущих родителей до появления малыша, условия зачатия и течение беременности играют не меньшую роль, чем уход и воспитание ребенка после его появления на свет. Рекомендации в отношении этого круга вопросов содержатся в одном из  восьми основных отраслей аюрведического знания - балроге-чикитсе...

На полках современных книжных магазинов можно найти бесчисленное количество книг, брошюр и журналов о здоровом образе жизни, правильном питании, духовном, физическом и личностном самосовершенствовании. Многие из авторов говорят сегодня и об Аюрведе. Как же разобраться в этом пёстром многообразии тем, жанров и авторов неискушенному читателю, который не знаком с древними текстами, санскритом и особенностями различных аюрведических школ в Индии и по всему миру? Мы решили упростить задачу и подготовили небольшой обзор самой популярной, авторитетной и читаемой аюрведической литературы, написанной или переведённой на русский язык. 

Представление о том, что в основе всего творения лежит один или несколько первоэлементов (стихий), является необычайно древним. В том или ином виде подобные идеи мы найдем в античной философии. Так, Фалес предполагал, что в основе мироздания лежит первоэлемент воды, а Анаксимен считал, что основа всего сущего - воздух. Наиболее последовательно развивает эту идею Аристотель, полагая, что фундаментом творения являются все пять стихий: воздух, вода, земля, огонь и эфир, при этом каждый из элементов наделён согласно представлениям древнегреческого философа различным набором и соотношением качеств, среди которых тепло, холод, влажность и сухость. 

Большинству из тех, кто хотя бы поверхностно знаком с Аюрведой, известна концепция тридоша, которая говорит о том, что залогом здоровья является баланс трёх энергий: Ваты, Питты и Капхи. А знаете ли Вы о том, что полное физическое и душевное здоровье возможно только в том случае, если в равновесии находятся не только доши, но и их «духовные двойники»: прана, теджас и оджас? Именно эти тонкие элементы формируют доши (Прана – Вату, Теджас – Питту, Оджас – Капху) и напрямую влияют на их состояние. Прана – тонкая сущность стихии воздуха – Ваты. «Прана» в переводе с санскрита буквально означает «дыхание» или «жизнь», таким образом этим понятием в Аюрведе обозначают не просто стихию 

Все, кто хотя бы раз слышал об Аюрведе, слышал и о концепции тридоша, согласно которой равновесие трёх дош (Капхи, Ваты и Питты) является залогом хорошего самочувствия. Однако не всем известно, что равновесие дош и состояние здоровья человека тесно связаны с равновесием семи основных дхату или «тканей тела» и регулярным выведением мал или «отходов» из организма. «Истинная цель Аюрведы – поддержание равновесия дхату», - сообщает нам один из самых известных аюрведических трактатов «Чарака-самхита».

С точки зрения Аюрведы залогом здоровья является не только равновесие дош, полноценное функционирование всех тканей (дхату) и регулярное выведение из организма отходов (мал), но и свободное течение всех веществ и энергий в теле по бесчисленным телесным каналам (шротам). Блокировка шрот, чрезмерно интенсивное или замедленное движение, а также течение веществ и энергий в несвойственных для них шротах может привести к развитию серьёзных заболеваний и значительно сократить продолжительность жизни. Наблюдение и выявление этих является одним из основных видов диагностики заболеваний в Аюрведе.

Сегодня, когда речь заходит об Индии, Гималаях, Тибете или Непале, и в особенности о различных мистических, эзотерических, религиозных или философских учениях, зародившихся и сформировавшихся на этих территориях, часто упоминаются и некие «древние» знания, тексты и учения. Подобная не конкретизированная отсылка к «древним» истокам  часто становится единственным аргументом в пользу истинности и авторитетности того или иного учения. В рамках логики, которая ставит знак «равно» между «древним», «хорошим» и «истинным»...

Человек на 80% состоит из воды. Несмотря на это нам все время нужна вода. Другой вопрос – когда и в каком количестве. Один из самых распространенных мифов о потреблении воды...

Термин «психосоматика» (от др.-греч. «ψυχή» — душа и «σῶμα» — тело), которым в настоящее время именуют одно из направлений в медицине...

Как известно Аюрведа — это древняя медицинская система, а потому семейные и сексуальные отношения рассматриваются в аюрведических трактатах прежде всего в контексте сохранения телесного, психического, эмоционального...

Здоровье — это ключевое понятие в любой медицинской системе. Отличаются ли взгляды традиционной Аюрведы и современной медицины на этот вопрос и только ли физиологией исчерпывается здоровья?