Аюрведические процедуры: специфика и уникальность

У большинства людей словосочетание «аюрведические процедуры» ассоциируется либо с массажем, либо с очистительными процедурами под названием «Панчакарма». Те же, кто ничего не знает об Аюрведе, могут решить, что аюрведические процедуры – это очередная экзотическая разновидность SPA-процедур или нечто из сферы косметологии. Однако специфика и уникальность любой аюрведической  процедуры заключается в том, что она одновременно оказывает профилактический, лечебный, детоксикационный и косметологический эффект. При этом не только аюрведические процедуры, но и техника их выполнения, те или иные лекарственные составы всегда подбираются индивидуально, с учётом типа конституции человека, его возраста и текущего состояния, особенностей сезона и имеющихся заболеваний.  Именно поэтому даже такая широко известная процедура как масляный массаж (Абхъянга), всегда будет выполняться различным образом: варьироваться будет не только интенсивность движений, их направленность и последовательность, но и само лекарственное масло.

Консультация аюрведического врача

Чаще всего, первое, с чем сталкивается человек, впервые посещающий аюрведический центр или клинику – это консультация аюрведического врача, который с учётом психо-физиологических особенностей пациента не только даёт ему общие рекомендации по режиму дня, питанию, физическим нагрузкам и многому другому, но и подбирает подходящие аюрведические препараты, а при необходимости и индивидуальную лечебно-оздоровительную программу.  Стоит иметь в виду, что приём у врача Аюрведы значительно отличается от того, с чем мы сталкиваемся при посещении обычного врача. Продолжительность консультации в среднем составляет 1-1,5 часа, за это время доктор постарается выяснить ваши пищевые и поведенческие привычки, спросит о привычном для вас режиме дня и т.п. Скорее всего, на первом же приёме врач Аюрведы обратится к одному или сразу нескольким способ диагностики заболеваний:

• Пульсовая диагностика. Согласно Аюрведе, определить соотношение дош и работу энергетических меридианов (Ваху) в организме можно с помощью прощупывания пульса в трёх точках лучевой артерии. С помощью указательного пальца врач определяет состояние Вата-доши, с помощью среднего – Питты, с помощью безымянного – Капха-доши.

• Диагностика по языку. Хотя согласно Аюрведе язык в больше степени связан с Капха-дошей, по внешнему виду языка, его цвету, форме и характеру расположения сосочков можно судить о состоянии многих внутренних органов. Так, кончик языка является проекцией сердечно-сосудистой системы и печени, центральный сектор – желудка, поджелудочной железы и селезёнки, края – почек, а корень языка может рассказать о состоянии кишечника. Ещё один из методов диагностики заболеваний, описанный в аюрведических текстах, - по налёту на языке (кхамала).

• Диагностика по ногтям и волосам. Форма, цвет, толщина, структура ногтя и волоса, а также нарушения пигментации ногтевой пластины, состояние кутикулы, плотность и количество волос могут многое сказать аюрведическому врачу о состоянии здоровья пациента.

• Диагностика по лицу, губам и глазам. Состояние кожи на лице, расположение морщин, подобно линиям на руке отражают не только физиологическое, но и психическое состояние человека. Форма и цвет носа, щёк, век, бровей, губ и глаз – всё это также несёт в себе информацию о глубинных процессах в организме, врождённой конституции человека, заболеваниях к которым он предрасположен.

• Диагностика по трём мала. Оценка здоровья человека в Аюрведе может производится также при помощи оценки трёх типов выделений – мочи, кала и пота. Необходимые сведения врач может уточнить как при первой встрече, так и, попросив провести вас некоторые наблюдения и замеры в домашний условиях. В некоторых случаях врач может направить своего пациента на анализ.

• Диагностика по марма-точкам. Аюрведа говорит о том, что на теле любого человека расположено порядка 108 энергетических точек-марм. По их состоянию можно сделать некоторые выводы и о состоянии внутренних органов, систем и тканей, балансе или дисбалансе Тридоша. По своему внешнему виду осмотр марм напоминает акопунктурную диагностику. 

Аюрведические процедуры

После консультации врач даст общие рекомендации, которые помогут вам поддерживать здоровье и баланс энергий в организме в повседневной жизни, назначит все необходимые  препараты, а если это необходимо, то и составит индивидуальную лечебно-оздоровительную программу.

Аюрведические массажи

Аюрведический массаж – одна из самых распространённых процедур, которую назначают врачи Аюрведы своим пациентам. При этом, в Аюрведе существует огромное количество различных видов массажа, техник их исполнения, а также лекарственных массажных средств, которые всегда подбираются индивидуально. Аюрведические массажи могут использоваться самостоятельно с лечебными, косметическими и профилактическими целями или в качестве одной из ступеней комплексной очистительной терапии (Панчакармы).

Масляные аюрведические массажи

Массаж с использованием целебных масел, в составе которого могут присутствовать различные натуральные компоненты растительного или животного происхождения (лекарственные травы, порошки, специи, эфирные масла, басмы драгоценных камней и мн.др.) – это одна из универсальных лечебно-профилактических процедур Аюрведы, которая оказывает благотворное влияние на всех людей без исключения. Всё дело в том, что с точки зрения аюрведической медицины первопричиной многих заболеваний являются различные нарушения пищеварения и, как следствие, скопление в организме токсинов и шлаков (Амы), имеющих жирорастворимую природу. Масла, даже при наружном применении, быстро и глубоко проникают во все ткани организма, включая кости, и служат своего рода проводником для других лекарственных компонентов. Глубокое промасливание организма способствует растворению и скорейшему выведению амы из организма. При этом, несмотря на всю универсальную пользу масляных массажей, техника их выполнения, лекарственные составы, используемые в процессе, всегда подбираются индивидуально с учётом имеющихся заболеваний и общего состояния здоровья пациента. В большинстве случаев продолжительность сеанса составляет не менее 30-40 минут, а массаж выполняется в четыре руки.

К самым распространённым типам масляного аюрведического массажа относят следующие:

• Абхъянга (сома) – классический масляный аюрведический массаж всего тела, выполняемый в четыре руки. В процессе процедуры гармонизируется  работа всех трёх дош и пяти органов чувств, нормализуется течение жизненной энергии по всем каналам (нади), устраняются все застои как на физическом, так и на тонком уровне. Назначается при различных заболеваниях кожи и опорно-двигательного аппарата, в качестве общеукрепляющего и омолаживающего средства для глубокой проработки всех групп мышц и суставов спортсменам, йогам и всем, кто заботится о своём здоровье.

• Прадеса – направленный точечный массаж, при котором тёплое масло наносится на всё тело, но при этом массажисты усиленно прорабатывают те зоны, которые требуют особенного внимания. Назначается при локализованных болях, спазмах, зажимах неврологического характера, мышечном гипертонусе, а также в целях коррекции фигуры в определённых частях тела.

• Прашута – специальный масляный массаж, который в Индии на протяжении тысячелетий использовался для быстрого физического и эмоционального восстановления рожениц, предотвращения развития послеродовых депрессий, коррекции фигуры, повышения упругости мышц в области живота и спины, профилактики нарушений осанки и болей в поясничном отделе позвоночника. Кроме всего прочего, этот тип массажа уравновешивает нервную систему, приносит женщине чувство гармонии, внутреннего равновесия и покоя.

• Сарванга – уникальный масляный массаж, в процессе которого наиболее активно прорабатываются особые энергетические точки на теле – мармы. Жизненно необходим всем жителям крупных городов, так как позволяет гармонизировать все энергии в организме, снимает синдром хронической усталости, стресс, повышенное нервное напряжение, улучшает качество сна и обеспечивает прилив жизненных сил.

• Сирас – масляный массаж головы, оказывающий комплексное оздоравливающее, расслабляющее воздействие на организм. Часто назначается при мигренях, головных болях, нарушения сна, повышенных умственных и физических нагрузках, неврологических заболеваниях, депрессиях, чувстве незащищенности, страхах и тревоге. В косметологических целях может использоваться в целях профилактики и лечения выпадения волос, перхоти, кожных заболеваний в области головы.

Аюрведические массажи с использованием травяных и лекарственных отваров

Подобные массажи часто проводятся после классических масляных процедур, так как аюрведическое масло, предварительно нанесённое на тело, способствует эффективному проникновению лекарственных составов и травяных отваров в глубокие ткани.

• Дханьямлам – массаж всего тела за исключением головы, который проводится в четыре руки сразу же после классического масляного массажа, с использованием особого тёплого отвара целебных растений и трав, приготовленный по традиционному аюрведическому рецепту, с соблюдением мельчайших деталей и нюансов, описанных в трактатах Аюрведы. Чаще всего используется в лечении нарушений кровообращения и в комплексной терапии ожирения и при борьбе с лишним весом. Этот массаж глубоко воздействует на подкожную жировую ткань, активизирует все обменные процессы, обеспечивает быстрое снижение веса.

• Пинда сведа – зачастую дорогостоящий, но весьма эффективный массаж с использованием особого отвара из риса и злаковых культур, который выполняется сразу четырьмя терапевтами и наиболее эффективен в лечении парезов и других неврологических заболеваний, мышечных болей и нарушениях двигательных функций.

Аюрведические массажи с использованием мешочков с лекарственными составами

Этот тип массажей также часто используется в сочетании с масляными процедурами и проводится с помощью горячих муслиновых мешочков, наполненных травяными составами, рисом или зерновыми, предварительно отваренными или замоченными в молоке, сыворотке или лекарственном отваре.

• Навара – аюрведический массаж всего тела, который проводится по местам расположения энергетических точек марм, с использованием рисовых мешочков. Он получил своё наименование по названию особого целебного сорта риса «навьяра». Перед проведением процедуры рис готовят в специальном молочном отваре трав, раскладывают в мешочки из мягкой ткани и плотно завязывают. В процессе проведения массажа температура мешочков поддерживается на одном уровне. Этот массаж назначают как взрослым, так и детям с целью укрепления иммунитета, нормализации мышечного тонуса, оздоровления опорно-двигательного аппарата, омолаживания организма, повышения упругости и эластичности кожи.

• Каадикижи – другая вариация аюрведического массажа с использованием тканевых мешочков, наполненных предварительно обжаренными лекарственными растениями и травами, которые в процессе проведения процедуры периодически погружаются в горячий травяной отвар под названием Дханьямлам. Проводится после нанесения на тела специального масляного состава. Используется с целью снижения избыточного веса, выравнивания и повышения упругости кожи, при суставных и мышечных болях, спазмах и различных заболеваниях неврологического характера.

• Поди – аюрведический массаж с использованием тканевых мешочков, наполненных целебными травяными порошками, которые предварительно подогревают в лекарственном масле на традиционной медной сковороде «урули». Обработка растений и трав в горячем масле многократно усиливает их целебные свойства и активизирует все полезные вещества, заложенные в них самой природой. Чаще всего назначается аюрведическими врачами при нарушениях обмена веществ, лишнем весе и ожирении, застоях лимфы, отёках, тугоподвижности суставов, при необходимости очищения верхнего слоя кожи и в целях омоложения организма.

Аюрведические массажи с лечебными пастами и травяными порошками

• Анна – аюрведический массаж, выполняемый сразу двумя терапевтами-массажистами с использованием лечебной пасты на основе измельчённого в порошок риса сорта «Наджвар», смешанного со свежим молоком и препаратами растительного происхождения. Смесь наносится массажными движениями на всё тело за исключением лица и головы, обеспечивая глубокое питание тканей, очищение и омоложение верхних слоев кожи. Массаж оказывает общеукрепляющий и тонизирующий эффект.

• Масуп – аюрведический массаж всего тела, который выполняется в четыре руки с применением мелко перемолотой смеси лекарственных растений, специй, рисовой и нутовой муки. Широко применяется в целях борьбы с целлюлитом и лишним весом, при лечении широкого спектра заболеваний, связанных с дисбалансом Капха-доши: частые простудные заболевания, слабость, быстрая утомляемость и сонливость, застои лимфы, отёки и мн.др.

Аюрведический марма-массаж

Массаж энергетических точек – это ещё один уникальный и особенный вид аюрведического массажа, который основан на целом разделе древних аюрведических знаний – марма-терапии. Согласно Аюрведе одной из основных причин большинства заболеваний являются различные нарушения течения жизненной энергии (праны) по энергетическим каналам «нади». Точки пересечения этих невидимых путей движения праны называются мармами и в человеческом организме их насчитывается ровно 108: по 22 на руках и ногах, 12 на груди и животе, 14 на спине, 37 в области головы и шеи и последняя энергетическая точка - наш разум.

Марма-массаж создан специально для того, чтобы нормализовать циркуляцию праны в теле, активизировать работу всех жизненно важных энергетических центров, каждый из которых тесно связан с той или иной системой или внутренним органом.

Таким образом, марма-массаж оказывает комплексное гармонизирующее и оздоравливающее воздействие на организм, уравновешивает все три доши, оказывает глубокое благотворное воздействие не только на тело, но и на внутреннее состояние человека. Помимо общего марма-массажа выделяют ещё несколько его видов, которые созданы в целях прицельного терапевтического воздействия на отдельные органы и системы: падабьянга – марма-массаж ступней; широбьянга – марма-массаж головы; мукхабьянга – марма-массаж лица, шеи и зоны декольте.

Аюрведические процедуры, направленные на прогревание и пропаривание организма

Ряд аюрведических лечебных и косметологических процедур связан с различными видами пропаривания и прогревания организма, а всё потому, что тепловое воздействие помогает раскрытию пор и более глубокому проникновению лекарственных средств в тело, активизирует работу всех внутренних органов и систем, способствует эффективному и быстрому очищению организма от токсинов и шлаков (амы) в процессе активного потоотделения, а также благотворно воздействует на кожу. Основное отличие аюрведических банных процедур состоит в том, что в процессе их проведения равномерно прогревается всё тело за исключением головы, так как с точки зрения Аюрведы перегрев головы негативно сказывается на здоровье человека. Большинство подобных процедур проводятся после нанесения на тело лекарственных масел и других натуральных медикаментов растительного происхождения при температуре не выше 45 градусов и, чаще всего, назначаются людям с нарушениями Вата и Капха-типа в составе комплексной очистительной терапии (Панчакармы).

•  Башпа – традиционная индийская баня в виде деревянной бочки, которая после помещения внутрь человека наполняется горячим ароматным паром из специально приготовленного отвара целебных трав. Применяется в лечении заболеваний опорно-двигательного аппарата и кожи, нарушений двигательных функций и при сбоях в работе нервной системы. Во время проведения процедуры паром прогревается всё тело, кроме головы.

• Кшира или кширандхумам – процедура, в процессе проведения которой на отдельные участки тела пациента через трубку парогенератора  подаётся горячий пар, полученный из молочного отвара лекарственных трав. Кшира может быть назначена даже тем, кому противопоказано посещать обычную баню, так как оказывает точечное воздействие на место, требующее лечения.  Эффективно применяется в лечении лицевых параличей, птозов, заболеваний нервной системы и кожи, оказывает уникальный косметических эффект, глубоко питая, увлажняя и разглаживая кожу.

• Сведана – особая лечебно-оздоровительная процедура при которой классический масляный массаж предшествует прогреванию в аюрведической деревянной бочке с использованием отвара лекарственных трав. Является одним из важнейших этапов Панчакармы и назначается при широком спектре заболеваний, с косметологическими целями, а также в целях борьбы с лишним весом.

• Урус или уровасти – это традиционная аюрведическая процедура, направленная на медленное и глубокое прогревание органов дыхания и грудной клетки. В процессе её проведения на область груди пациента накладывают компресс из густой травяной пасты, внутрь которого наливается подогретое лекарственное масло, температура которого поддерживается на одном уровне в течение всего времени лечения. Чаще всего назначается тем пациентам, которые часто страдают от простудных и вирусных заболеваний, болезней сердечно-сосудистой системы, бронхитов, астмы и других заболеваний органов дыхания.  Аналогичная процедура масляного прогревания области поясницы называется Кати, верхней части головы – Краун, глаз – Тарпан и др.

Масляные процедуры        

О том, что лекарственные масла находят широкое применение в аюрведической медицине, мы уже писали выше. Однако их применяют не только в процессе массажа, но и в целом ряде других процедур, в том числе, предполагающих употребление масла внутрь. К самым распространённым лечебным процедурам Аюрведы с применением масла, относятся:

• Широдхара – особая аюрведическая процедура, в процессе которой на лоб пациента в область «третьего глаза» с помощью специальной подвешенной чаши непрерывной струёй выливается тёплое лекарственное масло, приготовленное по индивидуальной рецептуре. Чаще всего Широдхаре предшествует подготовительный массаж головы, шеи и области декольте. Иногда вместо масла в качестве целебного средства используется молочный отвар лекарственных трав (кширадхара) или другие лечебные составы, которые оказывают глубокое воздействие на нервную систему, психику и разум, дарят глубокое успокоение и умиротворение, расслабляют нервную систему, разглаживают мимические морщины, снимают не только мышечные, но также умственные и эмоциональные зажимы.

• Насья – лечебно-оздоровительная аюрведическая процедура, во время которой подогретое лекарственное масло заливается пациенту через носовые проходы. Незаменима для людей, страдающих от частых насморков, постоянной отёчности и заложенности носа, синуситов, ринитов и других заболеваний верхних дыхательных путей. Насья эффективна при головных болях, мигренях и болях в шейном отделе позвоночника, кроме того, оказывает ни с чем не сравнимый косметический и расслабляющий эффект, снимая все мышечные зажимы и выравнивая мимические морщины на лице. Применяется как самостоятельно, так и в сочетании с другими процедурами в составе панчакармы. Схожая масляная процедура для ушей называется Карна.

• Снехапана или спан – глубокое внутреннее промасливание организма, которое достигается путём приёма лекарственного масла растительного или животного происхождения внутрь. Обычно является составной частью индивидуально разработанной комплексной программы очищения организма (Панчакармы). Подготавливает организм к очищению, растворяет токсины и шлаки на клеточном уровне и способствует их дальнейшему эффективному выведению из организма.

• Пичу – в процессе проведения данной аюрведической процедуры всё тело пациента обтирают особыми губками из хлопка, предварительно пропитанными тёплым лекарственным маслом. Наиболее эффективно при расстройствах нервной системы, неврологических заболеваниях и ревматизме.

• Басти (Васти) – внутреннее промасливание организма с помощью клизм с лекарственным маслом, которое, чаще всего, применяется в сочетании с другими очистительными и питательными процедурами Панчакармы.