Исцеление музыкой

Музыкальная терапия – древняя часть Аюрведы. С незапамятных времен музыка была важной частью индийской культуры. В ведах музыка также занимает важное место.

Самаведа - "книга песнопений», одна из частей Ригведы. Самаведа - самая ранняя из известных в многочисленных источниках и систематизированная подборка ведических гимнов, ориентированная на сочетание мелодии и произносимого текста. Каждая мантра Самаведы содержит в себе не только глубокое духовное значение мантры как таковой, но и затрагивает также сферу музыки. Самаведа вся пронизана музыкой; все мантры имеют определенный музыкальный размер и предназначены для ритмического исполнения. С помощью такой музыки можно воздействовать на соотношение дош в теле. В одном из индийских преданий говорится о том, как знаменитый музыкант и композитор Тьягараджа возвратил с помощью музыки умершего человека к жизни. Люди, которые слушают распев стихов Самаведы, обретают чувство радости или переживают высокие эмоции единения с Богом и Вселенной. В эпической древнеиндийской поэме Бхагавад Гите, относящейся к Махабхарате, говорится, что Самаведа является самой лучшей среди четырех Вед. Самаведа состоит из 1875 стихов и является основой всех музыкальных систем Индии.

Музыка дарует счастье, мир, здоровье и способствует концентрации. Считается, что музыка стимулирует гипофиз, тем самым активно воздействуя на нервную систему и потоки крови. Для того чтобы с помощью музыки оказывать целебное воздействие, нужно заставить вибрировать клетки организма, создавая колебания определенной частоты. Такие колебания способны также изменять и сознание. Правильный подбор музыкального произведения улучшает самочувствие, расслабляет и освежает. Музыка может даже повысить производительность труда. Музыка управляет и эмоциональной матрицей человека. Кроме того, она может помочь вылечить головную боль, брюшную боль и снять напряжение. Музыкальная терапия (гандхарвотерапия) – один из наиболее эффективных путей управления эмоциями, кровяным давлением, также способствует восстановлению работы печени.

В современном мире Центр исследования раг в Ченнаи (Индия) занимается всесторонним изучением влияния индийских раг на человека и оценивает их терапевтический потенциал с помощью музыкантов, врачей, ученых и психиатров. Рага (в переводе с санскрита буквально "цвет, оттенок", но также и "красота, мелодия") - это мелодия, выстроенная в соответствии с классическим каноном, охватывающая правила и предписания для построения крупной музыкальной формы в рамках индийской классической музыки. В рагах используется по меньшей мере пять тонов октавы. Каждая рага имеет строгие правила восхождения и нисхождения тона, предписанные места для пауз, характерные фразы и свои собственные отличительные черты. Рага связана с определенным временем суток или года и призвана вызывать и передать определенное состояние или эмоцию (раса), общее для человека и природы. Раса - конечная цель раги, духовное единение слушателя и исполнителя через музыку, передача слушателю настроения и чувств конкретной раги. Считается, что раса может быть достигнута только при исполнении раги в положенное для нее время года и суток. Кроме того, для каждой раги имеется ряд технических предписаний, определяющих ее звуковысотный состав, особенности извлечения характерных тонов и специфические мелодические обороты. Инструментальный состав, необходимый для исполнения раги, может варьироваться, но, как и большая часть классической индийской музыки, рага исторически ориентирована на сольное вокальное исполнение. Инструменты, сопровождающие певца, как правило, осуществляют аккомпанемент (струнный инструмент «танпура») и ритмическую поддержку (индийский барабан «табла»).

Классические индийские раги могут принести заметную пользу всему организму и вылечить от ряда серьезных заболеваний – от бессонницы, высокого и низкого кровяного давления до некоторых психических отклонений. Существуют также раги, которые могут помочь бороться с физической болью и болезнями. Однако важно знать методику воздействия музыкального произведения, а также продолжительность такой терапии. Это знание может быть получено только опытным путем, сначала идет правильный диагноз болезни, а затем выбор надлежащей раги.

По материалам книги "Аюрведа на каждый день" С.М. Неаполитанский